郑州阅览人物志丨景柱：行者书院

  曾经也听他人说过，景柱有不少书。我知道许多企业家也会有许多书，装帧比较美丽的那种，但我也知道，很盛大的书一般不是用来读的，由于我有一段时刻就是如此，越没时刻看书，越会买些成套的书，一是表达对书的思念，二是满意虚荣心摆起来让他人观看。相似的心境和经历，让我以往没有去过景柱的书房。

  前几年，有次嵩山论坛的年会上，景柱发布的讲演让我大为惊叹，实实在在没想到景柱上来七步之才，且皆是华彩乐段，讲《论语》、讲易道，然后生动融入他于社会和经济的观念之中，给深具哲学颜色的论坛带来一节跳动的音符。其时我是会议礼仪掌管，竟然一时刻想不出小结的评语。会后夸他，他难免满意地说：“暂时起意的，太仓促，哪天预备好些，我再来讲！”

  景柱自言自家的嗜好是：数理化的作业，文史哲之考虑。我看也是，这文明和经济的馅儿拌得鲜活！

  《淮南子》有句：“提挈六合而委万物，以鸿濛为景柱，而浮扬乎无畛崖之际。是故圣人呼吸阴阳之气，而群生莫不颙颙然仰其德以和顺。”

  海马集团创始人景柱原籍为开封兰考，他身上还多少残留些苏门学士的“宋风遗韵”。

  丙申仲秋，汴商联合会建立大会在宋都开封举办，作为首任会长的景柱，在欢乐祥和的气氛中宣布了题为《宋商全国》的讲演。他纵横前史，思接千载，捭阖古今，精骛八荒，力证了陈寅恪先生那句话：“华夏民族之文明，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”

  “修身，齐家，治国，平全国。”以“士大夫精力”为旨归的景柱于海马集团郑州总部顶楼辟出一方净土，为精力找道场，为修齐建禅堂，聚书成院，颜之曰“行者书院”，乃于坚固的钢筋水泥之中“守正习六艺，弘道诵五经”。

  承传书院“立德、立言、建功，士先立志：有猷、有为、有守，学必有师”之根脉，景柱以“行者书院”为道场，实修身、修心、修炼、修为之蒲团，真读书、藏书、写书、论书之净地。

  行者书院每有访客，景柱都会拿出两本“镇院”之书，娓娓道来，生动叙述，“三大艰深哲学问题”也被他化解于无形：

  一本书是《景日昣文献选集》，是景氏宗族后嗣自费印刷的。景日昣是清乾隆皇帝的恩师，也是景姓里程碑式的人物，晚年亦隐居于嵩阳书院东叠石溪北岸逍遥谷著书立说。景柱每有嵩山之行，都会去景日昣汉白玉雕像前祭拜，仰视先祖，追根溯源“我是谁？”

  一本书是中心编译出书社出书的《多彩的平和——108名妇女的故事》，这本“要让国际供认，平和是永久的主题，战役对错理性的”的书，夹着一个“莫移初心”的铜书签。第五百七十二页记载的是一位叫赵凤兰的乡村老太太，她是景柱的母亲，老太太朴素地以为“一个人有钱不是美好，咱们都高兴才叫美好”，这也就答复了今日具有特殊成果的景柱“我从哪里来”的发问。

  因其长时间曲折京、琼二地，故每地皆设“行者书院分院”，庋藏土崩瓦解，翘企提前“合体”。“三地书”达数万册，这些书犹如火箭升空的液氢，将助推景柱飞得更高更远，并告知他“我到哪里去？”

  “为学日益，为道日损。”先祖景日昣“嵩山的百科全书”《说嵩》一书扉页“外方柱史景日昣冬旸氏”下有方大印，印文曰：“昼之所为夜亦焚香。”

  为学、为道，便是景柱的“昼之所为”；白日太忙，日理万机，那就“夜亦焚香”，精骛八极，心游万仞。

  在兰考景氏宗族第六次修谱期间，作为景氏宗族之荣耀，景柱作《兰考景氏宗族的根与魂》长篇序文，从关于宗族前五次修谱状况、关于宗族四次迁徙状况、关于宗族的郡望与堂号、关于祖上名人、关于宗族辈字摆放、关于修家谱的含义、关于本次修谱赞誉等七个章节尽心爬梳，精心考辨，敬心编撰，“谨望上不负祖先，下不误后代”。素日办理着数万人的企业，修个家谱这等“闲事”，他仍然严肃仔细——“敬天法祖，慎终追远”，深入骨髓，植入魂灵。兰考景氏宗族铭有“仁孝、读书、务本、懂事”八字家风，景柱活学活用至企业办理，并沉积为“偷不去、买不来、拆不开、带不走”的企业中心竞争力。

  景柱为家园捐了上百万重建“大李西村小学”，并亲笔题写校名；每年高考放榜，他还设立了“景柱奖学金”，为家园每一位蟾宫折桂的学子颁发奖金，勖勉来者。不管家园有任何事，只需找到他，他都会出钱出力，报得春晖。庚子新年期间，正值疫情暴虐，景柱在“行者书院”自我阻隔，九岁的女儿和六岁的儿子较为忧虑，挂念父亲，联手写了一首《爸爸》：“几天何处归？雷阵爸扫雷。霸气又威力，只要爸爸陪。”童趣蔚然，诗风盎然，家风而然。

  早年景柱曾恭立厉以宁先生门墙，教师并为其《行者》《问道》二书赐序，并称“景柱是我的优秀学生之一”。

  庚寅年，景柱曾伴随八十高龄的厉以宁有俄罗斯之行。在圣彼得堡刚安排好，教师就给他安置作业，要求第二天早上七点交卷，并一大早起来修改。景柱感叹教师“持戒进步，苦若行僧”。

  戊戌年，恰逢海马集团建立三十周年，教师又手书寄语：“遥看一色海天处，正是轻舟破浪时。”

  创业为学之道，本是精进不休。受教师立身行事之人格魅力濡染，景柱干脆将微信名改为“行者”，扎根脚下，萧规曹随，稳步当车，踏石留印，并出书《行者》专著立此存照，以彰修行悟道之真。

  举目四望，咱们不是“苟且”活着，就是在“得过且过”；干事只求“差不多”，做人更是“差不多”，胡适笔下的“差不多先生”转世矣。

  “墨客一介，甲子一轮，立言建功，绞尽脑汁，问计民痪国运，策策皆厉；门生满园，栋梁合座，亦文亦诗，煞费苦心，嘉惠士子学林，字字以宁。”乙未年，八十五岁的厉以宁教授为五十岁的学生景柱审定书稿，八万多字，详尽酌量，一个标点符号都不放过；特别是诗词部分，教师用红笔逐字逐句修订，并把每首诗词的平仄都处处标出，误用的韵脚逐个注明。

  治学之境，唯真唯实；联芳续焰，犹如传灯。景柱承继教师衣钵，不管在海马集团办理企业仍是在湖南大学带博士生，他素以谨慎著称、极致出名；每篇文章的语法与标点都逃不过他的“火眼金睛”，就连一篇讲话稿他也咬文嚼字，数易其稿，臻于善境。

  碰到心仪的图书，景柱精读思研，慢工细活儿。前几天，我陪王守国、张宇等一众文明大咖到他办公桌观赏，桌上放着一本钟叔河先生的《念楼学短》，一页一页都做了注释和眉批，不认识的字手边还放了《现代汉语词典》，连字典都“不认识”的字还会“虚怀若谷”于咱们。己亥夏初，五一劳动节前夕他拿到了张广智的新著《豫东 豫东》。趁着小长假，他一口气读完，并“脑力劳动”落笔随想，写出评论《恰像新出土的春红薯——喷喷

  景柱对文字有天然的敬畏，他写的每一篇稿子都精心打磨，书稿下印厂前还在不停地修订；乃至是新闻通稿、企业自宣他也“不假人手”，亲力亲为，亲审亲定；幸亏他有新“四项万能”傍身——文章不必秘书，文字不必文具，开车不必司机，出国不必翻译。

  有次参加完“青风宅院”的一个活动，在回程的考斯特上他就开端催稿子。稿子来了，他在车上又用手机一字不漏修改，也不怕晕车、吐逆、毁眼，羞煞咱们这些靠文字吃饭的“甩手掌柜”。

  他不放过每一次开会的讲话时机；不只仔细预备，并且亲身操刀；讲完后再扩大增订，鸿篇巨制，雏形粗具。我曾有幸读过他《文明的头绪》单行本，便是他一次大会讲话的“发挥”和“蒸发”。

  2021年国庆节期间，我国第一个被动式美术馆——海汇美术馆完工，恰逢景柱五十五岁生日，“感慨系之”，洋洋洒洒数千言作《数学、艺术与科技》一文：“哲学之外，数学是万物之本，艺术是万物之美，科技是万物之力。先有数学，后有艺术，再有科技……”从《易经》的“结绳计数”讲到《尚书·尧典》的“养分平衡”，从庞加莱“圆盘模型”到天津“沿海之眼”，从欧几里得的《几许本来》到贾思勰的《齐民要术》，文章巨大如《沙丘》，驳杂如《三体》，横跨文、史、哲，直通儒、释、道，非博大精深者不可为也！非胸罗万象者不可达也！

  每个人都不可避免地遇到这一种那样的问题与困难，抑或职业倦怠，抑或工作瓶颈，抑或途径过错，抑或家庭裂缝，抑或教子无方，抑或魂灵不安。为免此“人生六难”，景柱步入不惑之年后，即坚持每天“运动一小时，耕读一小时”，苦练“孤单功”——“定力尽在孤单处，内功都是磨肉身”，以此清守魂灵，作为自己的“动禅之道”，并著《动禅》以记之。

  每天“运动一小时”主要是长距离跑，风雨无阻，夏天汗流浃背，冬日夜以继日；一年下来三千余公里，相当于近一百场马拉松。景柱曾有半年跑了三十六个半马的前史纪录。

  景柱常挂在嘴边的两句诗是“明月有缘成至交，清风无碍结良俦”。在修行的路上，“行者”也不断收割着“明月”与“清风”。

  一部《老子》行全国，半部《论语》治海马。景柱以儒家思想打造“质量海马”，促其成为“我国符号”，享誉海角天涯。

  他用极大的耐性和意志抵抗着来自五湖四海的蚕食与掠取，坚忍而耐心，笃定而专注。

  他一向有个“六本木之梦”，想把日本闻名的商业地标复制粘贴到郑州，把时髦名店、名牌餐饮、五星级酒店、美术馆、公寓式酒店等城市元素融入城市综合体。开始的主意很不被业界看好，乃至有主管领导坐而论道、自我唱空之嫌。

  “不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”（《论语·里仁》）景柱一向记取教师赠予的铭心之言：“烦恼皆缘由未尽，心宽无处不桃源。”他“独持己见，自以为是”，誓要打造出郑州的首个“城市会客厅”。

  “让城市因酷爱读书而受人尊重。”因自己的读书嗜好，景柱在规划海汇港之初，就有引入一家书店的愿景，最终把最好的方位给了“尚书房”，足见他是多么地“尚书”。

  夜幕降临，立于行者书院的玻璃幕墙，俯视周边富贵，犹如东京梦华，触景生情，胸臆舒卷，景柱不由想起北京行者书院搬家时写的一首应“景”之作：

  1966年生于河南兰考。海马集团董事长。中选全国人大代表、全国政协委员。出书专著《我国汽车企业中心竞争力研讨》，并有《行者》《问道》《动禅》《心歌》随笔集面世。